Pais perdem guarda dos 5 filhos por ensinarem cristianismo em casa

Uma polêmica na Noruega está chamando atenção pelo inusitado. O casal formado pelo romeno Marius Bodnariu, e a norueguesa Ruth, têm cinco filhos, sendo três meninos e duas meninas. Um deles é bebê de colo e ainda mama. Uma denúncia foi encaminhada ao serviço social do país que retirou deles a guarda das crianças, alegando “radicalização e doutrinação cristã”.

No dia 16 de novembro, as assistentes sociais retiraram os dois filhos mais velhos da escola sem o conhecimento dos pais. Em seguida, chegaram acompanhados da polícia na casa da família e levaram os outros dois. Deixaram apenas o bebê com a mãe. No dia seguinte, após tentarem, sem sucesso, resolver a situação na delegacia de polícia local, o casal foi obrigado a entrega-lo também.

Uma petição on-line pedindo o retorno das crianças foi assinada por mais de 29.000 pessoas. O caso chamou atenção por que a Europa está testemunhando diferentes protestos de pessoas que não querem a chegada de imigrantes muçulmanos no país, pois isso levaria a uma imposição de regras jihadistas. O discurso do politicamente correto predomina, afirmando que deve se respeitar as diferenças culturais.

Na página que pede que o governo devolva as crianças aos pais, o irmão de Marius é o pastor da igreja pentecostal à qual a família pertence. O texto da petição diz: “Eles são apenas uma família cristã normal. Tentam criar seus filhos no conhecimento de Deus! Não há qualquer tipo de abuso documentado de nesta família!”.

A porção final pede que os cristãos orem pela situação, uma vez que são acusações infundadas.

Aparentemente, as crianças receberam uma formação rígida, aprendendo sobre o pecado e o castigo divino. Isso chegou ao conhecimento da escola onde estudam os filhos mais velhos. Foi realizada uma denúncia, com suspeita de abuso, uma vez que eles seriam corrigidos pelos pais. Mesmo sem existir qualquer comprovação que as crianças sofram agressões, os pais perderam a apelação no tribunal regional.

Em sua defesa, Marius e Ruth afirmam que todos têm um bom desempenho escolar e que entendem ser prerrogativa dos pais ensinar valores. Por enquanto, o casal só poderá visitar seu filho de três meses de idade, duas vezes por semana, durante duas horas, bem como os seus filhos. Por enquanto, não terá acesso às filhas, que foram colocadas em um lugar diferente dos irmãos. Com informações deWND e The Nordic Page

Fonte: GospelPrime

Nota. Isto é algo que já declaramos como previsível e que tende a se intensificar cada vez mais. Na esteira da radicalização mulçumana outros grupos religiosos passarão a ser considerados fundamentalistas e por isto sofrerão discriminação. A motivação que tem levado certos cristãos a serem considerados fundamentalistas é a defesa do criacionismo, da prática dos princípios morais bíblicos, se destacando aí a defesa do modelo de família nuclear heterossexual. No decorrer do tempo as autoridades, inseridas num contexto ateísta ou secular, irão arrumar pretextos infundados para cercear a liberdade religiosa, perseguindo aqueles que se distanciam do que pensa a maioria ou que contrarie as convenções adotadas pelos grandes líderes do mundo cristão. 

França prende imãs e fecha mesquitas

Como parte das medidas de contraterrorismo após testemunhar dois ataques brutais este ano, o governo francês declarou “estado de emergência”. Passou então a colocar forças de segurança para revistar templos suspeitos de incentivar o jihadismo ou que tenham ligações com o Estado Islâmico

Durante os três meses do “estado de emergência” outras ações serão realizadas, incluindo os bombardeios na Síria, como parte da coalizão liderada pelos Estados Unidos. O alvo, oficialmente, é “perseguir o Islã radical”.

Embora não tenha divulgado oficialmente nomes, imãs considerados radicais estão sendo presos e podem ser expulsos do país. Mesquitas das ramificações salafistas e wahabitas, como a de Sunna, em Brest, a Aicha, em Montpellier, além de outras dezenas de locais de culto islâmico espalhados pela França foram revistadas e podem ser fechadas.

O primeiro-ministro Manuel Valls, avisou, cinco dias após os atentados do Estado Islâmico que mataram 130 pessoas e feriram 350 em Paris: “Temos um inimigo e é preciso nomeá-lo: é o islamismo radical”.

Desde então, ocorreram cerca de 1,3 mil batidas e operações policiais foram feitas sem a necessidade de autorização da Justiça. As prisões se multiplicaram desde os ataques. A justificativa é que as mesquitas fechadas representavam “risco sério”, por causa de seu discurso radical. Isso inclui a defesa da jihad (guerra santa) contra o Ocidente e a implantação da sharia, lei baseada apenas nos preceitos do Alcorão.

O imã Chiheb Harar, que é presidente da Associação dos Muçulmanos de Aubervilliers, e o imã Mohamed Khattabi, da mesquita de Aicha, estão em prisão domiciliar. O irmã Rachid Abou Houdeyfa, que lidera a mesquita Sunna, em Brest está sendo investigado por um vídeo em que doutrina crianças, afirmando que “quem ama música é amado por Sheitan (Satanás)”.  

Por causa do atentado na casa de shows Bataclan, onde 89 pessoas morreram, seu nome foi alvo de uma petição on-line pedindo sua expulsão e o fechamento da mesquita que obteve mais de 45 mil assinaturas. Porém, a expulsão de líderes radicais pelo governo um julho não impediu os ataques de novembro.

Sociólogos, antropólogos e especialistas em segurança acreditam que a ofensiva francesa não dará os resultados esperados. O antropólogo Samir Amghar e o cientista político Mohamed Ali-Adraoui concordam que os radicais do Islã são minoria. Farhad Khosrokhavar, diretor de pesquisas na Escola de Altos Estudos em Ciências Sociais minimiza o risco de radicalização na França.  

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Nota. Era esperado que a busca por interceptar terroristas ou detectar grupos radicais hostis à sociedade levasse a uma polarização e à perda de liberdade religiosa. Parece que o critério adotado para deter os islâmicos citados no texto acima é sua posição quanto a certos aspectos da cultura ocidental e não o fato de serem ou não violentos. Com este critério qualquer grupo religioso ou filosófico que condene valores e práticas da cultura secular ocidental pode  ser visto com desconfiança.   Ao meu ver, em algum momento do futuro, qualquer grupo religioso, seja cristão ou não cristão, pode acabar sofrendo algum tipo de sanção ou perda de liberdade por diferir do senso comum ou apresentar um padrão de comportamento peculiar. O futuro, segundo as profecias bíblicas, reserva um caminho conflituoso e obscuro para os reais discípulos de Jesus.

Tim Tebow perde a namorada por “escolher esperar”

Tim Tebow escolheu esperar, mas namorou uma modelo que não tem os mesmos princípios e o relacionamento acabou.

O atleta de futebol americano, de 28 anos, nunca teve vergonha de falar que é virgem e que se comprometeu a só ter relações sexuais depois do casamento.

Em outubro deste ano Tim começou a namorar com Olivia Culpo, 23 anos, a Miss Universo 2012, mas em pouco tempo o relacionamento acabou.

Segundo o site E Online e o New York Daily o motivo do fim do namoro é que Olivia não conseguia manter um relacionamento sem sexo.

“Ele mandava cartas de amor e expressava seu amor para ela. Ela teve que terminar porque não aguentou. Ele ainda entra em contato com ela, mas ela não consegue lidar com a questão do sexo”, disse uma fonte próxima da modelo.

O ex-casal continua com a amizade, mas o fato do atleta não mudar sua posição em relação ao sexo faz com que a Miss Universo 2012 não tenha interesses românticos por ele. “Ele é muito inflexível sobre isso”, afirmou a fonte do New York Daily.

Culpo já namorou outro artista americano que tinha o mesmo compromisso que Tebow: Nick Jonas, do Jonas Brothers.

A modelo e o músico se relacionaram entre o verão de 2013 e setembro de 2014. Nick usava o “anel da pureza”, mas com pouco tempo de namoro ele abandonou o compromisso.

Tebow já perdeu outra namorada que também não gostou de esperar. Em 2009 ele namorou Camilla Belle, mas o relacionamento terminou porque a estrala do Disney Channel se incomodou com a castidade do atleta.

Fonte: Gospel Prime

Nota. Seguir a Cristo tem um custo. Jesus disse que segui-lo pode ser uma opção que nos faça deixar casa, irmãos, pai, mãe, etc.. (Mat. 19:29). Ser fiel sempre envolve alguma perda, sofrimento, discriminação e opressão. Não dá para seguir o mundo e a Cristo ao mesmo tempo. Se servimos a um Senhor não há lugar para outro ou para nós mesmos como aquele a quem pretendemos agradar e satisfazer. Por isto, ainda e cada vez mais, a abnegação  será uma característica básica para os verdadeiros cristãos. Num mundo cada vez mais hedonista, perdido na busca afoita por excitação e satisfação carnal, cada cristão deve fazer sua escolha.

Como sucederá os Eventos Finais?

Os eventos finais sempre trouxeram uma grande expectativa aos cristãos. Sempre houve a tentativa, por parte dos cristãos, em  aplicar os fatos calamitosos vividos em cada época às profecias do Apocalipse que tratam dos  eventos finais que antecedem a segunda vinda de Jesus Cristo à Terra.  Porém em nossa época se somam problemas considerados globais, não presentes em outras épocas, que tem a possibilidade de trazer mudanças radicais à vida das pessoas.

Os dois problemas globais que destaco, são:  crise ambiental e terrorismo. Recentemente o presidente francês François Hollande, declarou, como pode ser conferido <aqui>, que terrorismo e mudanças climáticas estão relacionados. Em sua abordagem afirma que estes dois temas devem ser  tratados por todas as nações. "Não posso separar a luta contra o terrorismo da luta contra o aquecimento global", disse Hollande, durante  a abertura das conversas na COP 21 em Paris. Disse que estes dois desafios globais devem ser encarados, pois temos que deixar para nossos filhos um mundo livre de terror e protegido de catástrofes ambientais.

A relação da crise ambiental com o terrorismo provém do fato de que a exploração ilegal de recursos naturais está financiando parte do terrorismo. Grupos radicais como o Estado Islâmico obtém parte de seus recursos da venda de petróleo. Como pode ser constatado <aqui>, atualmente se estuda medidas mais eficientes no controle financeiro global a fim de cortar a fonte de recursos dos grupos terroristas. 

Esta medida será de grande valia, pois o combate ao terrorismo pela via militar está sendo um árduo desafio. Tudo indica que medidas globais de controle financeiro serão implementadas cada vez mais. Sabemos que um dos eventos finais relatados em Apocalipse 13 será o controle sobre o comércio (comprar e vender) pela besta que dominará o mundo. 

 Vemos que a solução para os grandes problemas do nosso planeta demandam um governo global. Este pode ser gerado pelo estabelecimento de uma autoridade central ou por uma comissão de cúpulas regionais ou blocos comerciais. O alinhamento de todos os povos a esta futura ordem mundial será apenas uma questão de tempo. 

Caminhamos a passos largos para o cumprimento das últimas profecias. Segundo o presidente francês, a busca pela paz está no centro das conversas. Porém, quando a paz parecer que está por vir, haverá repentina destruição (I Tessalonicensses 5:3). Jesus é o único que poderá trazer paz e restabelecer a ordem perdida no começo da história humana.

Aguinaldo C. da Silva

O mito da “minoria radical” no Islã

Circula nas redes sociais um vídeo de uma palestra intitulada “O mito da minoria radical”, que mostra um evento islâmico na Europa. O apresentador explica o pensamento “de todos os muçulmanos”, que basicamente é o que diz o Alcorão e a tradição (suna): a lei religiosa sharia deve ser implementada.

Um dos argumentos mais comuns na imprensa é o slogan dos próprios líderes muçulmanos que o islã é uma religião de paz. O que poucos lembram (ou sabem) é que o conceito de paz deles não é a ausência de violência e de terror, mas sim a paz que virá sobre o mundo após ele ser tomado pela fé muçulmana.

Alguns levantamentos de agências de inteligência mostram que os radicais seriam entre 15 e 25% dentro os mais de um bilhão e meio dos atuais seguidores de Maomé. Isso daria cerca de 300 milhões de pessoas.

Oficialmente, as comunidades islâmicas de vários países, inclusive no Brasil, condenam os ataques terroristas e pedem que não haja generalização, denunciando o que chamam de “islamofobia”.

O Instituto de Pesquisas Pew realizou um estudo dois anos atrás onde mostram que mais da metade dos muçulmanos de 39 países rejeitam a ideia de um governo laico. Abordando moradores da Europa, Ásia e África, o levantamento preocupa, pois mostra que o conceito de “radical” não seria aplicado para a minoria.

Ainda que a maioria dos entrevistados condene, por exemplo, ataques contra civis, é bastante alto o percentual de muçulmanos que consideram “compreensível” a violência dos jihadistas.

A pergunta principal é se eles consideravam a sharia a vontade de Alá, revelada no Alcorão. Isso inclui a necessidade de subjugar os infiéis (judeus e cristãos) à espada. Os maiores índices de pessoas que concordam estão no Paquistão e na Jordânia (empatados com 81%), em segundo vem a Palestina e Egito (empatados com 75%).

Ano passado, um levantamento da revista The Economist mostrou que mais de 70% dos muçulmanos do mundo apoiam o cumprimento da sharia e 90% concordam com as execuções dos inimigos e apóstatas (pessoas que abandonam o Islã).

Com o aumento exponencial dos atentados no último ano, principalmente por causa do Estado Islâmico e seus aliados como o Boko Haran, uma nova pesquisa foi divulgada pelo Pew esta semana.

A pergunta principal é se os muçulmanos entrevistados concordavam com as atitudes dos extremistas desses grupos chamados de radicais. O país com maior apoio é a Nigéria (berço do Boko Haran) com 14%, em seguida estão empatados com 11% a Malásia e o Senegal.

Ainda que a imensa maioria dos muçulmanos não pratique explicitamente a sharia e tome parte na guerra santa, esses estudos recentes mostram que o apoio a ela vem da maioria.

O pastor Josimar Salum, um estudioso do assunto, defende que “o Islamismo em qualquer forma é uma ameaça aos direitos humanos porque seus princípios são contraditórios à Declaração Universal dos Direitos Humanos. Ora, se é uma ameaça aos direitos humanos certamente é uma ameaça à civilização”.

Fonte: Gospel Prime

Nota. Um fato que nos chama a  atenção é de os países árabes pouco ou nada fazerem contra grupos radicais de terroristas mulçumanos. Esta conivência depõe contra o alegado caráter pacífico do islã, justamente por ser uma minoria, segundo eles, maculando o verdadeiro sentido da religião mulçumana perante o ocidente. Esta observação  denota que o problema do terrorismo no mundo vai perdurar muito tempo se é que vai ter fim. Uma polarização do poder político militar entre ocidente cristão e oriente mulçumano é altamente preocupante e pode precipitar uma terceira guerra mundial. Sabemos que os últimos dias na Terra serão de grande crise e conflito e parece-nos já possível vislumbrar um cenário para o cumprimento profético apocalíptico. 

Sobre o terrorismo crescente

Presenciando os últimos acontecimentos, em especial os atentados terroristas da última sexta-feira (13/11) em Paris, fiquei pensando no que pode estar por trás de uma mente terrorista, sobretudo dos jovens ocidentais que se aliam ao denominado Estado Islâmico.

Procurei ler um pouco sobre o processo de radicalização de militantes islâmicos. As opiniões dos especialistas são variadas e as vezes desencontradas. Contudo, a partir de uma visão geral faço a minha análise buscando agregar os principais elementos pertinentes.

1) Os jovens ocidentais que se juntam a radicalização islâmica são  fruto de uma sociedade secular européia pós-cristã e pós-moderna, que em certo momento percebem um grande vazio existencial e se rebelam contra o sistema e a sociedade. Como resultado se juntam a grupos terroristas.

2)  Fatores sociais e econômicos acentuam o quadro de falta de horizonte. Numa sociedade de mercado, a forma comum de alcançar realização e demonstrar valor pessoal  é  adquirindo bens de consumo de valor. Num cenário de crise econômica e desemprego as chances para os jovens são escassas, em especial para os de origem estrangeira.

3) A decadência moral da sociedade européia, que se desenvolveu nas últimas décadas sob uma base  agnóstica ou ateia, tem chegado a um nível deplorável. Isto acaba sendo um elemento catalizador de revolta e desagregação social em alguns jovens.

4) Estes jovens são provenientes de lares com pouca ou quase nenhuma formação religiosa. Por religião me refiro não  aquela religiosidade ligada aos ritos, mas a uma verdadeira espiritualidade, que desenvolva o amor, que faça ver o semelhante como fruto das mãos de Deus e não apenas como um animal evoluído. Que desenvolva a sensibilidade e a empatia, a ética e a solidariedade.

    Como um cancro que assola a humanidade, assim podem serem vistos estes grupos terroristas. Porém as causas vão além de dogmas e doutrinas. As verdadeiras causas estão num coração em guerra por não conhecer o amor de Cristo. As verdadeiras causas não deixam de ser reflexos do grande conflito que se iniciou no Céu e envolveu este mundo. A luta entre o bem e o mal só acabará com o segundo advento de Jesus, quando implantará seu reino eterno de perfeita paz e justiça.

Aguinaldo C. da Silva

OMS coloca bacon, linguiça e salsicha na lista de alimentos cancerígenos

Há 'evidência suficiente' de ligação desses alimentos com câncer, diz relatório. Texto alerta para risco de alto consumo de carne processada.

O consumo de produtos como salsicha, linguiça bacon e presunto, aumenta o risco de câncer do intestino em humanos, afirma um novo relatório da OMS (Organização Mundial da Saúde) publicado nesta segunda-feira (26). De acordo com o documento, a carne processada é um fator de risco certo para a doença, e carnes vermelhas de um modo geral são um fator de risco "provável".

As canes processadas foram colocadas na lista do grupo 1 de carcinogênicos – que já inclui tabaco, amianto e fumaça de diesel – para os quais já há “evidência suficiente” de ligação com o câncer. O relatório foi feito pela IARC (Agência Internacional de Pesquisa do Câncer), órgão ligado à OMS.

Risco de câncer
"Para um indivíduo, o risco de desenvolver câncer colorretal em razão do consumo de carne processada permanece pequeno, mas esse risco aumenta com a quantidade de carne consumida", afirmou Kurt Straif, chefe de programa Monographs, do IARC, que avalia riscos para o câncer.

Um estudo de meta-análise -- que avaliou diversos outros estudos-- estima que cada porção diária de 50 gramas de carne processada aumente o risco de câncer colorretal em 18%. Esse tipo de câncer é hoje o segundo mais diagnosticado em mulheres e o terceiro em homens, e está matando 694 mil pessoas por ano (segundo dados de 2012 da OMS, os mais recentes).

A carne vermelha - grupo dentro da qual estão tecido muscular de boi, porco, carneiro, bode e cavalo - foi classificada como um carcinógeno (produto capaz de provocar câncer) "provável" e entrou na lista do grupo 2A, que contém o glifosato, princípio ativo de muitos herbicidas.

A definição do IARC para carne processada inclui produtos "transformados por salgamento, curagem, fermentação, defumação e outros processos para realçar sabor ou melhorar a preservação", afirma um artigo publicado por cientistas do IARC na revista médica "The Lancet", que acompanhou a divulgação do novo relatório.

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Nota. Na Bíblia encontramos a alimentação que Deus determinou para o ser humano. Na criação foram deixados os frutos e as sementes para a dieta de nossos primeiros pais (Gen. 1). Depois do diluvio orientou com relação as carnes limpas (próprias para a alimentação) e imundas (impróprias para a alimentação), (Gen. 7:2; Lev.11). Também determinou que a carne não deveria ser consumida com sua gordura (Lev. 7:23). A sabedoria divina revelou o que era saudável e menos maléfico para a constituição física do homem muito tempo antes de a ciência descobrir tais fatos.

O Relativismo Cultural e o PL 1.057

         No artigo intitulado "Na Canoa do Antropólogo" escrito por Demétrio Magnoli, que pode ser acessado <Aqui>, o autor expõe o embate ideológico provocado pelo PL 1.057 que atualmente tramita no Senado Federal. Este projeto que visa coibir a prática do infanticídio existente entre os índios, também é chamado de lei Muwaji, em homenagem a índia Muwaji Suruwahá que enfrentou sua tribo para salvar sua filha que nasceu com paralisia cerebral.
          Na polêmica em torno do referido projeto, de um lado estão aqueles que defendem o que Demétrio chama de "fetichização da cultura" e de outro os que defendem os direitos humanos universais.
          Demétrio expõe de forma escrachada as incongruências dos relativistas morais e culturais ao citar fatos,  como a discriminação contra as mulheres na Arábia Saudita, Afeganistão entre outas regiões do mundo, a mutilação genital feminina na Somália, a xenofobia manifestada em vários países da Europa. Sendo estas práticas oriundas e peculiares a certas culturas e povos,  deveriam também serem aceitas pelos relativistas culturais, mas não é o que acontece.            
          Os que defendem a manutenção de práticas bárbaras e criminosas pelas culturas indígenas, não reconhecem o óbvio: a necessidade de respeito aos princípios universais da vida e da dignidade humana. Os defensores desta postura, na sua maioria políticos da extrema esquerda, nesta hora não negam sua matriz ideológica tipicamente ateia.
           Mesmo os que se declaram sem religião, como o próprio Demétrio Magnoli, acabam reconhecendo uma base moral universal que deve reger o mundo. Os valores da Bíblia exaltados e explicados por Jesus Cristo são esta base moral. O que seria o mundo sem a influência cristã no decorrer da história? Talvez ainda conviveríamos com sacrifícios humanos e outros bestialismos pagãos.
           A polêmica do PL 1.057 é mais uma constatação da falácia do relativismo moral. Se não temos uma base moral universal, tudo pode ser aceito de alguma forma em algum lugar. Práticas como a pedofilia e zoofilia  já estão sendo apresentadas como aceitáveis em certos círculos de intelectuais. Recentemente se considerou acabar com a criminalização do incesto na Suécia. A decadência moral da presente época é fruto do secularismo, da negação aos princípios dados por Deus ao ser humano

Aguinaldo C. da Silva
         

O Argumento Cosmológico

A Sintonia Fina do Universo